尼泊尔面临山体滑坡和洪水造成的毁灭性影响，造成 200 多人死亡，该国继续引领有关气候复原力和适应战略的重要讨论 <p>尼泊尔最近因强降雨引发洪水和山体滑坡，妇女们努力清理废墟（图片来源：SOPA Images / Alamy）</p> 尼泊尔近期强降雨导致洪水和山体滑坡，妇女们正在清理废墟。（图片来源：SOPA Images / Alamy） 奥迈尔·艾哈迈德 奥迈尔·艾哈迈德 2024 年 10 月 4 日 9月 28 日，我抵达加德满都时，尼泊尔正遭遇 20 年来最强降雨。山体滑坡导致城市道路中断，桥梁被摧毁，车辆被埋在废墟下。接下来的几天里，有消息称有 200 多人遇难。 从很多方面来看，尼泊尔都处于喜马拉雅山脉气候危机的最前线。其多山的地形使气候变化的影响更加严重。人们越来越担心冰川湖可能会决堤，也担心永久冻土融化导致山坡不稳定，从而引发灾难。 尼泊尔正在了解气候危机 然而，拉梅什·布沙尔表示，把尼泊尔公民描绘成气候危机面前的被动受害者是错误的。布沙尔长期担任“对话地球”第三极项目的尼泊尔语编辑，刚刚出版了一本尼泊尔语书《Chhalbato；Kailash Dekhi Ganga Samma》。
尼泊尔正在了解气候危机
这本书记录了他2019年沿着卡纳利河的旅程，从青藏高原的源头出发，经尼泊尔再到印度，他通过公路和木筏旅行。这本书引起了读者的共鸣，首印3000册在不到一个月的时间里就销售一空，布沙尔说这表明尼泊尔读者对环境问题非常感兴趣。然而，他补充说，这种兴趣并不总能转化为适当的行动。 “以当前的灾难为例，”布沙尔说。“我们了解情况，气象部门也发出了警告，但公众和决策者只是继续做事，没有采取任何行动。这场灾难与气候变化有关，但更多的是缺乏听取专家警告的结果。” 本土知识也是专家知识 什么才算是“专家知识”本身就是一个争论的话题。
格鲁吉亚的电话号码系统按照国际代码运行，电话号码通常是数字。手机 格鲁吉亚 电话号码数据 码以 开头，固定电话号码使用特定的区号。主要的移动运营商是提供先进网络服务和高速互联网的运营商。我们在许多贪婪的用水规范中使用这些国际词汇格鲁吉亚的电信基础设施正在不断完善，移动网络和互联网在城市地区随处可见。我国电信服务总体先进，达到国际标准，成为公民沟通的重要媒介。
在土著人民研究与发展中心（CIPRED）组织的第二届土著主导的研究与教育国际会议上，不列颠哥伦比亚大学的 Pasang Yangjee Sherpa 谈到了土著社区的适应经验经常被主流气候研究忽视。更重要的是，拥有数十年林业项目经验的兼职教授William Sunderlin强调了研究往往具有不正当的动机。他以尼泊尔的森林砍伐为例，世界银行等组织历来将尼泊尔的森林砍伐归咎于贫困社区掠夺森林资源造成的问题。然而，Sunderlin 认为，这忽视了矿业和木材公司造成的更大影响。他说，需要一种基于当地人生活经历的视角来对抗这些偏见。
本土知识也是专家知识
一名妇女骑自行车运送草 受到推崇的 尼泊尔曾经繁荣的社区森林面临生存危机 同样，奥克兰大学教授、毛利人琳达·怀玛丽·尼科拉 (Linda Waimarie Nikora) 也强调需要“用双眼”看待问题，这意味着科学研究应该与传统知识相结合。她提到了 2023 年的加布里埃尔飓风，这场飓风摧毁了新西兰的毛利人定居点。毛利人社区没有参与灾难准备响应，国家无法响应，因为海军舰艇和直升机无法到达受灾地区。毛利人社区被迫团结起来，恢复传统的社区劳动力重建家园。当国家机制不足时，这种方法是团结起来应对气候灾害的绝佳方式。 奢华背景下的现实案例 尽管这些讨论非常重要，但它们却是在豪华的希尔顿酒店进行的，而当时，尼泊尔大部分地区仍在灾难中挣扎。会议结束后，与会者们安排了实地考察，但也在加德满都本身就讨论了其中一些问题的真实例子。前水资源部长迪帕克·贾瓦利 (Dipak Gyawali) 在我们穿过帕坦时向我展示了一些例子。帕坦是 2015 年地震中遭到严重破坏的地区，现已逐步重建。 贾瓦利对“土著”一词持怀疑态度，他认为，在工业化文化的殖民者取代或征服传统社区的国家，使用这个词更有意义，因为前后过程很明显。然而，在尼泊尔这样的国家，边缘化社区可能仅在几个世纪前才到来，而主导群体的历史更为悠久，因此这个词变得更加复杂。城市中的主导群体和农村或森林地区的边缘群体都可以声称自己是原住民，而其中的差异更多地与权力动态和发展形式有关，其中包括贾瓦利所说的“不良发展”
奢华背景下的现实案例
——或不可持续的发展。 他说，无论这场争论如何，源自当地文化 英国华侨华人材料 的传统做法，如为社区利益而集中劳动力，都是有价值的。一个非常明显的例子就是清理 Pimbahal Pokhari 池塘。“过去几年，当地的年轻人聚集在一起清理了城市核心区的这个池塘，”他说，“从那以后，这个地区就繁荣起来了。不过，我母亲仍然用尼泊尔语来称呼它，意思是‘肮脏的池塘’。”旁边的佛塔群——一种传统的佛教纪念碑，通常与圣地和冥想有关——也得到了新的照顾。据说，这座佛塔群是两千年前阿育王的女儿建造的，距离一座与印度南部的 Shankacharya 传统有关的寺庙群仅五十英尺，而 Shankacharya 传统拥有超过一千年的历史。佛塔通常象征着精神重生，这是一个恰当的比喻，说明社区驱动的努力如何为这个地区注入了新的活力。 “随着池塘恢复生机，该地区的地下水位得到了改善，干涸的旧井又开始发挥作用了，”贾瓦利解释道。 尼泊尔的电气化未来？ 帕坦的重建融合了现代与传统，为在日益严重的气候危机背景下可持续城市发展提供了宝贵经验。除此之外，电动汽车的使用在该市也呈现激增之势。从价格实惠的比亚迪到豪华的 Deepal 品牌，中国电动汽车占据了市场主导地位，不过印度的 Tata Nexon 电动汽车也很常见。
尼泊尔的电气化未来
地区杂志《Himal Southasian》的创始编辑 Kanak Mani Dixit 解释说：“尼泊尔 znb 目录 扩大电动汽车的使用是一个重大举措，尤其是这里的电力来自可再生水力发电，而不是燃煤电厂，但我们需要更多以电力为基础的公共交通，这样我们才能拥有更洁净的空气，减少石油进口。” 尼泊尔的人均年收入不到1,500 美元，只有一小部分人能买得起私家车，再加上加德满都的交通拥堵，私人电动汽车的日常出行量并不大。因此，他说，尽管价格昂贵，但对尼泊尔来说，鼓励使用大型电动公交车进行城市交通更有意义。迪克西特表示，要实现大规模变革，就需要更广泛地采用电动交通方式，并强调这是南亚转型的关键时刻。他强调，尽管该地区面临挑战，但这也是创新的机会。“旧的发展模式已经过时了。它们不再适合我们。现在是创建新发展模式的时候了，对尼泊尔来说，我们的未来是电动的。” 分享 重新发布 奥迈尔·艾哈迈德 奥迈尔·艾哈迈德 奥迈尔·艾哈迈德 (Omair Ahmad) 是《对话地球》的南亚执行编辑。他于 2015 年加入该杂志，现居新德里。奥迈尔拥有尼赫鲁大学政治学（国际研究）硕士学位和雪城大学麦克斯韦尔学院国际事务硕士学位。他职业生涯的大部分时间都在研究喜马拉雅地区的问题。他是多本小说和一本关于不丹的非小说类书籍的作者。奥迈尔对政治与发展的交集以及如何跨文化管 。
